作者: 林 煜茹

郭士恩傳道

「耶和華要保護你免受一切的災害，他要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」（詩一二一7~8）

詩篇121篇以一個特殊的動作開始：「向山舉目」。為什麼詩人要向山舉目呢？讓我們參考另一首上行之詩：「眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞他的百姓，從今時直到永遠。」（詩一二五2）由此可推論，「山」代表的是神所提供的全面性保護。不知道你有沒有這樣的經驗：當你去到一個壯觀的自然奇景，面對一座高聳入天的山嶺，或置身大峽谷，看到尼加拉大瀑布時，你會不會感到一種敬畏感，彷彿瞥見了比這些奇妙創造更偉大的造物主，永活的真神？詩人堅定地相信：耶和華是創造天地的主，我們可以信靠祂。

在3~4節，詩人至少點出了關於神的三件事。首先，神會保護朝聖旅途中的子民，腳步穩固，不致跌倒。這也包含了在旅途中，不會遇到過於他們所能忍受的艱難。神會保護他們，為他們開路。其次，詩人強調神是24小時全年無休，隨時保持警醒，不睡覺也不打盹。我們的神是永活的神，祂一直都在那裡等候我們投靠祂，正如詩篇四十六篇1節所說：「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」第三，神是保護以色列的那一位，祂的眼目總是離不開祂的兒女，隨時留意我們的狀況和需要，就像是父母留意孩子的安危一樣，想盡辦法確保孩子的平安。這些生動的描述，再次證明神的可靠。

5~6節，詩人更進一步闡釋神對我們的保護。祂就像樹蔭一樣，遮蓋我們，使我們不受到豔陽的曝曬。在這裡，白日和黑夜、太陽和月亮都只是一種文學手法，象徵著外在一切可能的危險，包含了可見的災難，以及不可見的危險，如同詩九十一5~6節：「你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。」詩人強調，從日出到日落，從白天到晚上，神的保護從不停止。

最後兩節經文，詩人將神保護的範圍無限擴展，說明神要使我們免受一切的災害。乍看之下，這段經文所描繪的更多是一種想像，而非現實。在日常生活中，我們經常感受不到神的保護，因我們也會被人傷害，甚至是遭到不合理的對待；我們努力追求的目標也曾經落空。那麼，神的保護在哪呢？神真的有在看顧我們嗎？事實上，神的保護，並不是說我們就必定一生平安，無災無病，一帆風順——顯然不是！神對我們的保護，乃是像主耶穌所說的：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約十六33）神所保護的不只是我們地上的生命，這生命遲早會消逝。更重要的是，神會使我們有永生。當我們在基督裡，就有永恆的平安。詩篇121篇所展現出的確信，是無論我們遇到何種困難，神都必與我們同在，陪伴我們經歷一切。無論你出你入，神都與你同在，這難道不是生命最好的保障嗎？讓我們把握每一天，專心為主奔跑，竭力為主而活。縱然有時會遇到患難，神應許我們，祂必保護我們，直到永生。

我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。

-路加福音11:9-

上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。

-約翰福音3:16-

林宏哲傳道

十二使徒叫眾門徒來，對他們說：「我們撇下上帝的道去管理飯食，原是不合宜的。 所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。」
－使徒行傳6:2-3－

在初代教會因為人數漸漸增加，在管理飯食有所不及，於是使徒請門徒們選出有好名聲、聖靈充滿、智慧充足的人，能管理飯食，讓使徒可以專心在祈禱、傳道的事。這是一個很好的分工策略，教會本身就是耶穌基督的見證，為要傳揚福音，使人得到神的恩典，來到教會的弟兄姊妹，也可以得到好的供應，在這樣的分工之中，可以各盡其職，成就福音的工作。

在2021年，教會改選了新任執事，展開了全新的氣象。除了感謝過往執事們的努力，神藉著過去大家的擺上，成就了美好的工作，深信在未來的兩年，神將使用這四位執事，開展未來的沐光，和教會牧者一同經歷神的帶領。本次新任執事有李欣怡、林品彣、畢逸怡、楊智仁，經過牧者的推薦、執事會的討論，與眾弟兄姊妹的禱告和票選，在最終八位當中，票選出四位擔任未來兩年的教會執事。深信在神的手中沒有誤事，神必然在新任執事中，成就祂在教會中所要成就的美好旨意，好使沐光教會走在異象之中。

神對於執事有必然的要求，在提摩太前書三章以及保羅其他的書卷，都有特別提到擔任教會執事所要注意到的生命特質。在就任式當天的主日上，宏哲傳道再次勸勉新任執事三個重點。

第一、活出榮神益人的樣式
在路加福音10:27說到，「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的　神；又要愛鄰舍如同自己。」愛神愛人，是我們所有事奉最根本的心志，也需要常常提醒自己，並且堅持在每一個面對到的挑戰，直到見到主耶穌基督。

第二、牧養群羊的心志
在馬太福音9:35-38，「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。 36他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。 37於是對門徒說：『要收的莊稼多，做工的人少。 38所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。』」耶穌來到世上成就十架的犧牲，是因為看見人的困苦流離，看見人的需要，看見他們如同羊沒有牧人一般，這樣的愛，我們願意受到神的差遣去服侍人群。

第三、建造合一的團隊與教會
在腓立比書2:1-5，保羅勸勉腓立比教會，「所以，在基督裏若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫， 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」想要走得快就自己走，但想要走的遠，就一起走。團隊服事是重要的一環，我們是否能見證神的能力，在於我們是否能合一，將耶穌基督的使命放在我們的第一位，並且順服在團隊的帶領之中。

最終，要教會當以「基督耶穌的心為心」，除了牧者、團隊領袖、同工、小組長、執事、要同心服事，也是各位沐光的弟兄姊妹的服事，當我們投下一票，就代表我們有責任為著教會、團隊，福音事工齊心努力。

To Be 優先於 To Do，不要先想要做什麼事，而是我在主耶穌基督裡要成為怎樣的人，我是否將我自己的生命，去成就在聖經中美好的樣式，將身體一切獻上在祭壇上面。主所要的是我們，那些工作是幫助我們成長，當我們心願意跟隨神，做出破碎和改變時，這些工作也成為了別人生命的幫助。

動起來！各位弟兄姐妹！讓我們帶著盼望的心，一同活出並見證耶穌基督在沐光教會將要成就的大事。

陳秋意

        兒童王國從十二月到二月，為期三個月的「擁抱耶穌」課程，在二月二十七日親師同歡會的玩樂及隔天主日的感恩讚美中，畫下一個完美的句點。

        週六下午不到三點，家長和孩子們早已蓄勢待發，等待活動的開始。韋翔老師以「大山為我挪開」作為開場敬拜，大家一同唱著、跳著，接著慢慢地排成一列，形成一個火車隊形，隨著歌詞唱到「大」字，要互換方向為對方按摩；接下來以「走走走」這首詩歌帶著家長和孩子們到處走啊走、飛啊飛、跳啊跳、轉啊轉⋯⋯氣氛漸漸熱絡起來，大家笑臉滿盈，歡笑聲此起彼落。

        介紹完各個家庭後，就是家長們最期待的寶貝們獻詩時間。這次獻的詩歌有兩首：由小羊樂團伴奏的「耶穌是我的好朋友」及小羊舞團的「我是好牧人」。這兩首詩歌皆與這期的主題「擁抱耶穌」相符，這世界上有一個很重要的人我們一定要認識，那個人就是耶穌！耶穌是我們的好朋友，也是我們的好牧人，無論高山低谷，他必伴我們同行。小羊樂團和小羊舞團的孩子們在每週課程結束後會特別留下來受訓，連續三個月不間斷練習，我們期待之後會有更多的孩子加入服事團一起受訓，成為服事神、服事人的人。

        接著進入重頭戲：親子同歡時間！孟潔老師和大儀老師第一個帶的遊戲是「全員思字中」，遊戲內容是每隊派出指定人數，ㄧ人只能講一個字，而每個人所講的字可以組合成一個詞，是個非常考驗默契的遊戲：第二個遊戲是「注音拼拼樂」，猜題者只能透過每個字的第一個注音符號來猜測是什麼詞？過程中可以提問，不過回答者只能回答「是」、「不是」或「不一定」，透過不斷的詢問來猜答案，題目類型很廣，從卡通人物到著名建築物都有，每個人都玩到欲罷不能。

       最後跟家長說明沐光教會的異象：來到這裡的家庭可以在夫妻、親子、家族的關係上，得到神所賜下的智慧和祝福，經歷復原、重建，並成長和更新，享受家庭帶來的喜樂和滿足，並建造屬靈的下一代。讓家長們了解兒童王國的教育理念和目標，彼此成為夥伴關係，讓神所賜下的祝福流入每個家庭中。

        感謝主讓我們享受這樣美好的親師同樂時光！期待下次再見面！「神愛我們的心，我們也知道也信。 神就是愛；住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面。」約翰一書 4:16

郭士恩傳道

「她開口就發智慧，她舌上有仁慈的法則。她觀察家務，並不吃閒飯。」（箴三十一26~27）

在智慧文學中，關懷窮人是一個非常重要的品格。箴言三十一19~20敘述：「她手拿撚線竿，手把紡線車。她張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人」生動地描繪著這位才德婦人的雙手。她的手不只殷勤做工，而且慷慨地幫助需要的人。當她在賙濟、幫補窮乏人時，就是以行動體現出了箴言中的智慧。才德的婦人開口說智慧的話，教導仁慈的法則，關心需要的人。這裡的描述讓我們聯想到利慕伊勒母親對他的勸勉：應當照顧窮乏的百姓。

這位婦人也體現出箴言中所強調的另一個美德，就是勤奮。在家務方面，她甘心用手做工（13節），未到黎明就起床（15節），從不怠惰（27節）。當她經營有些利潤時，並不因此滿足，反而孜孜不倦地繼續工作，她的燈終夜不滅（18節）。這讓人聯想到在箴言裡反覆出現的一個對比——懶惰與勤勞。例如：「手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。」（十4）或者「殷勤人的手必掌權；懶惰的人必服苦。」（箴十二24）

耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」

-路加福音9:23-

若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。

-路加福音9:23-

李佳恩

    結束了和家人親戚一起相聚的年假後，這次的連假中就輪到跟屬靈的家人一起出遊囉!今年的退修會地點在竹崎，沿途都是蜿蜒的山路，一路上的溫暖陽光和綠意盎然，都讓人感到放鬆和愜意。而行程也是適合大朋友小朋友的踏青之旅，大家三五成群，漫步在吊橋、公園，欣賞大自然所帶來的美好，隨興的停下來拍拍照，紀錄彼此的身影，或是找個陰涼處，坐在草皮和朋友們聊聊天。晚上大家一起圍著烤爐，彼此幫忙烤肉、唱歌、玩遊戲，在分享以及閒話家常中更熟悉彼此，也拉近了彼此的距離。到了夜晚，大家回到露營車及民宿中，洗淨一身的疲憊後，在襯著點點星光的月色下，穿著睡衣，用最舒服自在的模樣，靠在一起打牌聊心事，好像回到了國高中的畢業旅行那樣，是如此地青春。

    平時大家相聚的地點大部分都在教會，出遊也較常是當天來回，難得有這樣一趟溫馨又輕鬆的小旅行，這次有一些新朋友以及他們的家人朋友也加入，使我們可以看見不一樣的大家，也一同擁有一段很美好的精心時刻。相信大家一定也希望下一次的退修會趕快到來，讓我們一起期待吧!

郭士恩傳道

「她不因下雪為家裡的人擔心，因為全家都穿著朱紅衣服。她為自己製作繡花毯子，她的衣服是細麻和紫色布做的。……她做細麻布衣裳出賣，又將腰帶賣於商家。能力和威儀是她的衣服，她想到日後的景況就喜笑。」（箴三十一21~22，23~24）

在上一篇分享中，我們提到箴言結尾這位才德的婦人，簡直就像個「神力女超人」。但她到底有多「神」？換句話說，我們究竟能從她的身上學到什麼？讓我們來看本詩中心部分的這組相當有意思的經文。其中反覆出現的一個關鍵字是：「衣服」。有趣的是，經文不只是在描述這位婦人自己縫製和穿著的衣服，還用衣服來隱喻她內在的特質。

首先，這個女子一點也不畏懼寒冷下雪的天氣，因為她能未雨綢繆，早已為全家人都編織了「朱紅衣服」，也就是品質優良的的冬衣，能夠在嚴寒的季節發揮保暖的功效。由於她有防範未然的智慧，所以當其他婦人連夜趕工做衣服的時候，她卻能有閒暇時間「為自己製作繡花毯子」，而且用「細麻和紫色布」為自己做一件高雅的衣裳。她總是很有效率地完成家務，並懂得享受生活，完全不是一位因過度操勞而憔悴的「灰姑娘」。

不只如此，這位奇女子還能「做細麻布衣裳出賣，又將腰帶賣於商家」。乍看之下，好像是說她做了太多衣服，因此把多餘的賣給別人，貼補家用；但這裡還有另一個可能，那就是，她根本就是一位才智兼備的紡織業商人！事實上，有很多解經家將這位才德的婦女看成一位傑出的職業婦女，而她的智慧就反映在她既能勝任公司的職務又能兼顧家庭的責任。然而，當我們繼續讀下去，就會發現，這位女子不只是擁有外在的能力。