Vision 異象之夜

李佳恩

每當提到「異象」,或許有些人會聯想到一些超自然、關乎全人類未來的畫面,但其實「異象」也可以是關乎個人的,異象也是上帝藉不同管道向人啟示祂的心意和計畫。有些人可能看見上帝希望他成為家中的代禱者;有些人可能總是看見某些需要幫助的族群,進而感覺上帝要他服事這群人;有些人可能在職場上看見失喪的靈魂,明白上帝要他牧養在職場中的羊;有些人看見海外的需要,對海外宣教有負擔…,上帝對每個人都有祂獨一無二的計畫,但是唯有透過與 神的連結,用讀經、禱告來親近 神,才能更加明白這個異象是什麼。

所以在11月的異象之月中,教會在第一週的週六晚上,帶大家一起好好思考,上帝要向祂百姓啟示的異象到底是什麼。大家聚在一起分享自己的生命樹,如何扎根在神的愛、連結於肢體、運用上帝給自己的恩賜與資源、結出生命的果子,並且也在列出自己的所有身份時,了解自己可以在自己的位份上,如何按著 神的心意來幫助身邊的人。聽著大家的分享,我總是不斷地讚嘆上帝的奇妙可畏,因為祂總是能用最巧妙的方式,將每個不同的人,放在最適合他,或說只適合他的位子,使這些人的生命因著 神而成長、改變時,也將這樣的能量帶給周遭的人,用生命影響生命。

華里克牧師在《標竿人生》中說道:「屬世的基督徒仰望 神基本上只為了得到個人的滿足;但是世界級的基督徒,他們知道蒙拯救是為服事 神和人,被造是為完成一個使命,他們渴求被委派個人任務,並為自己能被 神所用的這個特權感到興奮。他們的喜樂、信心、熱情是有感染力的,因為他們知道自己正在改變世界。每早起來,他們期待 神用新的方法使用他們。」你想成為什麼樣的基督徒呢?願我們都能夠成為能為使命和異象感到興奮且充滿動力的「世界級基督徒」!

主日信息 20211114 想不到有這麼好

經文:耶利米書31:31-36


大綱:

1. 換約是神對背約之人所賜的憐憫
2. 換約帶來神所賜的新生命與盼望


講員:林宏哲傳道

挑戰:

1.你還活在後悔中嗎?神的恩典帶給你什麼新的做法?
2.你曾讓聖靈擔憂嗎?面對神的提醒,你做了什麼轉變?

如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;
這約原是憑更美之應許立的。

-希伯來書8:6-

飲於平安之泉

郭士恩傳道

這是最好的時代,也是最壞的時代;這是智慧的時代,也是愚蠢的時代;這是篤信的時代,也是疑慮的時代;這是光明的季節,也是黑暗的季節;這是希望的春天,也是絕望的冬天;我們什麼都有,也什麼都沒有;我們全都會上天堂,也全都會下地獄。

——英國大文豪狄更斯《雙城記》

說也奇怪,這段描寫十九世紀法國大革命時期的詩句,用在當今世界倒是蠻貼切的。的確,我們正處在一個變革的大時代當中。在全世界疫情持續了一年半,一波未平,一波又起的情況下,各地更屢屢傳出軍事政變、內戰、種族清洗的悲劇。另一方面,基督徒所遭受的逼迫也日漸嚴峻,基督教人權組織「敞開的門」表示,去年估計有4,761名基督徒因信仰緣故被殺,比2019年增加了百分之六十。平安,簡直成了一種最奢侈的需求。

雖然,這個世界從來沒有完美過,但我們總還是渴望「明天會更好」,並且夢想一個美好的新時代將來到。究竟,什麼才是一個值得嚮往的美麗新世界?對此,先知以賽亞大膽地預言:「豺狼必與綿羊羔同居,豹子與山羊羔同臥,少壯獅子與牛犢並肥畜同群,小孩子要牽引牠們。牛必與熊同食,牛犢必與小熊同臥,獅子必吃草與牛一樣。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山的遍處,這一切都不傷人,不害物,因為認識耶和華的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。」(賽十一6~9)

太不可思議了!豺狼、豹子、獅子、熊這些肉食性動物,竟然能跟綿羊、山羊和牛犢和平共處,甚至連獅子都如牛吃草,就連吃奶的嬰孩都能毫無顧忌地與毒蛇玩耍,這到底是怎樣的一個世界?——經文最後點出了這片和平榮景的關鍵,乃是認識耶和華的知識。在希伯來文中,知識從來都不只是純粹的理性思考,而是帶有關係性的「認識」或「熟識」。我們若真認識神,就會去做神所喜悅的事。這幅生動的圖畫其實寓意深遠:人與人、民與民、國與國之間的和諧共處,是建基在人與神的和睦關係上。當我們真認識神,就能經歷神所賜的平安,唱出救恩的樂歌:「耶和華啊,我要稱謝你!因為你雖然向我發怒,你的怒氣卻已轉消,你又安慰了我。看哪!神是我的拯救,我要倚靠他,並不懼怕。因為主耶和華是我的力量,是我的詩歌,他也成了我的拯救。」(賽十二1~2)

不過,面對難以預測的疫情、緊張的國際關係、身體的疾病,或生活中的難處,就連基督徒也不時會納悶:我如何能喜樂歌唱呢?英國愛丁堡大學哲學博士魏連嶽老師,在他的新書《疫情神學:在愛與盼望中邁向後疫情時代》中寫下發人深省的字句:

「我們每天早晨清醒過來時,必須將自己視為原本該躺在醫院或棺木裡,卻因上天的恩典憐憫而逃過一劫的倖存者。……一旦我們能想到可以活著並非必然,就可覺悟到沒有任何一段人生是應該浪費。……苦難往往是信仰生命的助力,而非阻力;苦難所攔阻的恰恰是那種自我中心的信仰、自以為是的信念、自我感覺良好的信仰生命。」

我仍在學習,如何在生活的不便與意外當中,看見神的預備與賞賜。我也深刻體會到,如果我們沒有辦法在任何處境中,從心裡唱出救恩之歌,那絕對不是環境的問題,而是我們自己有問題——因為我們沒有讓自己的心思意念完全被聖靈掌管,反而體貼肉體,失去了感恩與讚美的能力。若要擁有真平安,我們必須將目光的焦點,轉離任何一位政治人物,轉離任何一位領袖,甚至轉離我們生活中所依賴的一切事物。讓我們定睛在耶穌基督的身上,讓祂在我們的生命中作王。讓我們學習單單因著祂的救贖而充滿感恩與喜樂。弟兄姊妹,不論你在何種景況當中,主已經應許:「你們必從救恩的泉源歡然取水。」(賽十二3)這道平安的泉源將永不枯竭!我邀請妳/你與我一起,發自內心,向神來高歌:「主耶和華是我的力量,是我的詩歌,祂也成了我的拯救!

主日信息 20211107 跳脫不可能的低谷

經文:耶利米書29:10-14


大綱:

1. 神按著慈愛與信實成就美好應許
2. 人照著敬畏與歡樂活出榮耀生命


講員:林宏哲傳道

挑戰:

1.你正在不可能的絕望之中嗎?信靠神的慈愛和信實面對挑戰!
2.是否已經失去被神拯救的感受呢?再次重拾對神的敬畏與喜樂的心!

我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,
要叫你們末後有指望。這是耶和華說的。

-耶利米書29:11-

主日信息 20211031 事奉者

經文:耶利米書20:7-13
大綱:

ㄧ、心中火熱之人

二、逆耳真理之言

三、回應選召之生命即讚美

講員:林煜茹 傳道

挑戰:

1. 你覺得自己是事奉者嗎?為什麼?

2. 你曾有因說出合神心意的話而招致嘲笑的經驗嗎?你如何調適心情?

看哪,我今日使你成為堅城、鐵柱、銅牆,與全地和猶大的君王、首領、祭司,並地上的眾民反對。他們要攻擊你,卻不能勝你;因為我與你同在,要拯救你。這是耶和華說的。

-耶利米書1:18-19-

黎明的曙光

郭士恩傳道

但那受過痛苦的,必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視,末後卻使這沿海的路,約旦河外,外邦人的加利利地,得著榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光,住在死蔭之地的人有光照耀他們。」(賽九1~2)

以賽亞書第九章紀錄了一段令人耳熟能詳的彌賽亞預言,而七至八章為這段預言的歷史背景提供了一些線索。與亞蘭同盟的北國以色列曾攻打南國猶大未果,但已讓猶大百姓人心惶惶。這時,神透過先知告訴百姓,亞蘭首都大馬士革以及北國首都撒馬利亞將被亞述帝國毀滅。乍聽之下是個好消息,但預言卻接著說:「主必使……亞述王和他所有的威勢……沖入猶大。」原來,不只是北國,南國也要遭殃,因他們違背神的律法,悖逆得罪神。確實,主前722年,撒馬利亞淪陷,百姓被擄走離開家園,北國十個支派幾乎消失。

在這樣一個前路黯淡、強敵環伺的時代背景下,神的百姓還能期盼什麼?但讓人意外的是,以賽亞正是在一片愁雲慘霧中,發出這段光明與盼望的信息。先知宣告,遭到亞述首先侵略的西布倫和拿弗他利,即下節中「沿海的路、約旦河外和加利利地」,將脫離羞辱,得見神的榮耀。事實上,所有行在黑暗中、住在死蔭地的被擄之民,都必親眼見到黎明的晨光!他們經過痛苦,迎向光明救贖。這道曙光,就是「以馬內利」的神,祂將再次施恩憐憫,住在祂的百姓——我們中間,只為把我們從罪惡中救拔出來(約一14)。

是的,我們的主,是唯一能照亮這幽暗世界的真光。疫情固然帶來災難性的影響,造成兩億多人確診、五百萬人死亡,讓許多人失業、罹患憂鬱症……;但從歷史來看,無數的戰爭、慘絕人寰的屠殺、宗教與政治的腐敗,豈不顯出人的罪惡更加可怕嗎?屬靈的人深知道,病毒並沒有讓世界變得更糟,只是將它原有的敗壞展露無遺。當媒體唯恐天下不亂地不斷報導悲觀的消息,基督徒卻當清楚曉得:這世界本就是如此,因主耶穌早已預告:「在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約十六33)

弟兄姊妹,我們既已蒙真光照耀,是否有盡全力扮演好一面「鏡子」,將真理的光反照這世界?還是我們心中充滿了抱怨:孩子不聽話、生活不便利、老闆不講理、教會有問題……。其實,這些看似合理的怨言,經常出自我們的自我中心。——畢竟,我們仍有生命氣息,有遮風避雨的住處,有獲財的能力,豈不應該知足而感謝神嗎?身為不配的罪人,卻領受了神極豐盛的救恩,我們又怎能不懷著感恩的心屈膝敬拜呢?

保羅曾勸勉提摩太:「敬虔加上知足的心便是大利了。」(提前六6)這金句對生活在後疫情時代的我們也相當適用。無論世界如何動盪,社會如何幽暗,我們在主裡仍有平靜安穩。盼望我們都能抓住神的話語,單單以神為樂,在這黑暗時代中,綻放出榮美光芒!

20211017 主日信息 要命的禱告

經文:以賽亞書38:1-39:8
大綱:

ㄧ、拯救給信靠之人

二、誘惑在平穩之時

講員:林煜茹 傳道

挑戰:

1. 你做過「攸關生死」的禱告嗎?你是怎麼禱告的?禱告應允之後,你的生活有什麼改變嗎?

2. 面對緩和的疫情,你要如何提醒自己警醒倚靠神?

神說:因為他專心愛我,我就要搭救他; 因為他知道我的名,我要把他安置在高處。

-詩篇91:14-

走進人生的曠野,才能遇見上帝火柱與雲柱的帶領!

陳鍾琇

    這將近3年多來,著實感受到天父與主耶穌滿滿的恩典、信實與慈愛的帶領。打從心裡順從聖靈在內心的確據,憑著信心離開當時已專任12年的教職。有半年的機會先回到母校中興大學服務,讓我領受在母校母系教書的樂趣。

    真正回到南部後的那半年,是處於人生曠野的階段,第一次接家教的學生突然不上了,內心受到微微挫敗的小衝擊,但當晚九點坐在客廳卻打開許久未曾觀看的好消息電視台,正好是美國陸可鐸牧師的講道,講題是「等候神作工」,當晚內心受到極大的安慰。幾天之後的週六一早,接到高科大助理的電話,急著找人兼課,我心裡納悶地問:「開學不是已三週了,怎麼還在找老師?」助理回答道:「原本有一位專案教師因為接了計畫,校長說必須減鐘點,因此放出六堂課,一時找不到老師。今天我突然想到陳老師,所以打電話問看看,是否還在中興大學專案?若可以的話是否可以先來兼課?」當時我內心好驚喜,原來天父與主耶穌在我被家教學生拒絕時,另外為我預備新的兼課機會。

    那半年我除了兼課之外,我原本已打算開設閱讀寫作教室,連補習班的教室也都已經找好,就在明星國中的附近。招生文宣品海報也委託湘漪妹妹製作,然而卻招不到任何學生。而就在當時,我通過高科大專案教師應徵的初審有了試教公文的機會,連同我在內共有八位教師試教,感謝主讓我錄取了,就這樣進入了高科大,展開新的教學與提升專業知能的旅程。

我受聘於共同教育學院的基礎教育中心,此中心位於楠梓校區,我研究室被安排在旗津校區,教發中心的行政支援辦公室在第一校區,授課地點位於楠梓校區與建工校區,因此,前兩年都是一週連跑三個或四個校區,一般人也許會認為這樣跑校區很麻煩,我卻當作週間的微旅行,尤其在旗津校區,簡直就是在風景區教書的感覺,課餘就跑到海邊聽海濤、看船、吹海風。有時也到星空隧道、砲台走走,隔著高雄港眺望咫尺於眼前的柴山與中山大學。

進入高科大教書,就想要參加教師團契,然而在楠梓校區只有學生團契,又因為我在各校區之間來來去去,因此參加教師團契的念頭也漸漸淡去了。直到今年暑假,基礎教育中心聘任了兩位專案講師,於是我的研究室被安排調整於建工校區。而在這個暑假,高苑科大的孫鳳吟老師邀請我參加高屏區大專復興禱告殿群組,認識高屏區一群愛主的大專教師,開始進行校園走禱,也因此認識了高科大教師團契的愛晶姐妹與幸瑜老師,就這樣成為高科大教師團契的一員,能為高科大守望,成為代禱者。

    

    感謝主,高科大教師團契有一位外語中心的李佩芬老師,她的研究室就在我建工校區研究室的正對面,有一天我從研究室出來,她先向我打招呼,她說我是團契的新人。當晚,我突然想起,李信儀姊妹(耶和華祝福滿滿的作詞者)曾向我提起,她的姑姑在高科大教書,有機會會介紹我們認識。我當晚就忽然想到李佩芬老師會不會就是信儀的姑姑呢?隔天一早我急著向信儀求證,當她說出「李佩芬老師」時,我幾乎快激動的哭出來,感謝主,高科大有五校區,教師研究室何其多,教師人數1500多人,天父與主耶穌卻連「鄰居」都為我安排好了。李佩芬老師在學校與外籍宣教士一同帶領學生英文查經,是一位虔誠愛主的姐妹,我一路上走在天父與主耶穌安排的道路上,蒙受帶領與眷顧。

    這三年來,我在創新教學專業知能逐步提升,也兩次獲選校級優良教學獎,我將這一切豐富的恩典、榮耀都歸給我的阿爸父神與主耶穌!

    我親愛的弟兄姊妹,不要害怕進入人生的曠野,進入曠野學習等候上帝做工,以信心仰望天父與主耶穌火柱雲柱的帶領,您的生命將會經歷更新與改變,真實地領受祂豐富的恩典與眷顧。

主日信息 20211010 神救援

經文:以賽亞書37:30-35、12:1-6


大綱:

1. 專心信靠神的應許
2. 歡喜讚美神的榮耀


講員:林宏哲傳道

挑戰:

1. 你最期盼神帶來什麼拯救?寫下在你的靈修筆記,並恆切地禱告!
2.我的心是否還憂悶呢?試著記下神的作為,並且讚美祂!

你們必從救恩的泉源歡然取水。

-以賽亞書12:3-